快报网讯 （通讯员 朱泽）说到公正，你总联想到为公正奉献、付出、流血甚至牺牲的人们，毫无悬念的想到这是一项苦差。是的，要实现公正，需要付出高昂的代价。作为守卫在社会公正最后一道防线上的法官，要付出艰辛努力、面临巨大风险、承受巨大压力。但为什么经受着千辛万苦、正义与邪恶较量的你死我活、法不容情的煎熬，却仍有不少法官矢志不渝、无怨无悔甚至乐在其中无私奉献？为了一个似乎看不见、摸不着的、与自己没有太大关系的公正，奉献着青春和汗水，甚至抛头颅、洒热血，却毫不动摇一如既往坚守在公正的主阵地上。这让我匪夷所思：同样是法官，同样是血肉之躯，为什么我却经常受到压力和痛苦的煎熬，无法找到他们那样的快乐与境界，也无法做到像他们那样无私奉献，常常患得患失、斤斤计较，甚至抱怨自己从事了一项自己不能适应的苦差。我一留心观察，发现我们身边法官也明显形成两种截然不同的态度：一种人和我一样，患得患失、不停抱怨、牢骚满腹、苦不堪言；另一种人忘我投入，乐于奉献，乐在其中，甘之如饴。这让我百思不得其解，究竟是什么原因让相同工作、相同待遇的人们有如此巨大的差别？
偶然的机会，我读到了积极心理学奠基人、心流理论之父的米哈里.锲克森.米哈赖撰写的《心流——最优体验心理学》这本书，我终于找到了真实的答案。
原来，工作可以残酷无聊，但也可能充满乐趣和刺激，就看你能不能体验到一种叫做“心流”的东西。心流是过去三十年最引人入胜的心理学概念，是指我们做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。这是一个混乱程度最低、秩序最高的心理状态。
这本追求在让我享受阅读的心流的同时，也启迪我细细回顾了自己在审判工作中产生心流的时刻，我惊喜的发现了自己在工作中的心流体验，并由此触摸到了到了法官的公正心流的“脉搏”：
法官的公正心流就是法官全身心投入公正事业时，浑然忘我，获得内心的秩序和安定的愉悦状态。法官在实现公正的卓绝奋斗中汲取内在心理能量，法官感受着为此奉献的幸福人生，体验着忘我投入的过程，悄然来临的公正心流产生奇妙美好的内在感受，让法官宠辱不惊、物我两忘，把一切置之度外，曾经的挫折、困难、风险和压力荡然无存。有了这种体验，所付出的一切就不在话下，都是非常值得而不足挂齿。按照心流理论，每一个挑战都是获得幸福和成长的机会，人最愉悦的时刻是在为了某项艰巨的任务而辛苦付出，把体能和智力都发展到极致的时候。那些自觉接受挑战的法官，正是把面临的不计其数的挑战，作为实现公正体验心流实现人生价值的绝佳材料和阶梯 ，欣然接受一切现实又把改造现实作为己任，虽历尽艰辛仍百折不挠，在排除万难的公正缔造中体验深刻而强大的心理，汲取一往无前、无往不胜的人生力量。
那么，作为一个法官，怎样才能产生公正心流？结合心流理论，我作了以下探索和思考：
确立公正的内在目标
无论社会如何宣传公正，弘扬公正价值观，这一目标依然是外在的。法官对于公正，必须是内在的、自觉的、最深刻的内在需求。如果公正不是自己最内在的需求，而是外在的、强加的，即法官是被迫去公正、是出于对外在的敬畏而公正，那法官实现公正的活动就变成了表演，戏子的虚伪的痛苦，必然让法官无法遁身，苦不堪言，并终究要玩火自焚。法官追求公正的目标，必须是最深刻的自觉：公正之于法官，如水之于鱼：公正就是法官的生命，就是法官的一切。将公正理念根植于心，法官就有了最大的底气和心流资源，公正所带来的不竭的永恒的强大心流，就会滋养法官的灵魂。我再一次反思了公正的底层逻辑：只有公正，弱者才有生存的机会，法官才有存在的必要。在陈胜吴广喊出了“王侯将相，宁有种乎”的那一刻，公正对于生存的必要就已昭示。
今天，中国发展到了社会主义新时代，公正已经不只是生存需求而成为每个人最重要的心理需求，人民群众对此有着迫切的期待。公正不仅是生存权基础，也是发展权的根本标志。公正只有成为法官最内在、最自觉、最深刻的内在目标和需求的时候，法官的公正实现才会理所当然、顺理成章。在自己审判的每一个案件中实现公正，在方寸之间运筹帷幄，在公正路上百折不挠、决胜于千里， 让“一点浩然气，千里快哉风”的浩然正气在环宇激荡，法官的公正自在自足，无需宣扬，无可炫耀，公正心流就是最好的报酬。
构建主动的及时反馈
对及时反馈的重要性，《心流》中列举了外科医生的例子：通过手术能够及时得到手术效果的反馈，是外科医生经常体验到心流的关键。同样，法官只有积极寻求获得办案的及时反馈，注重办案效果，在回馈中找出问题和获得满足，才能通向心流。只要主动构建反馈机制，法官的办案反馈无处不在，丝毫不比外科医生逊色：从和当事人沟通的一句话、一个眼神、一次倾听，到一次庭审和调解的千言万语，再到判决的宣判送达和执行，我们的言行或者让当事人产生共情，入脑入心，心服口服；或者让当事人憋屈喊冤，抵触抗拒，怒不可遏。积极构建并用心体验，刺激与乐趣共生，风险与幸福同在，如此有声有色、丰富多彩的反馈，让法官第一时间感受的自己的工作成果，第一时间体验到心流。
勇于并善于挑战
按照心流理论，如果你想要体验巨大的心流，你必须勇于挑战：只有高挑战高技能才能诞生大心流，肤浅的挑战只能带来肤浅的快乐。法官被称为刀尖上的舞者，是因为法官面临三重困境：第一重是“矛盾桩子”。法官在案件中矛盾聚焦于身，各方当事人都想通过法官实现利益最大化，特别在法治意识淡漠的时代，不择手段威逼利诱法官以达到一己之私的人无处不在，法官像一个被矛盾捆绑的桩子，各种矛盾交织在的法官身上。第二重是事后认知困境。作为事后认知者，法官客观上无法回到案件的事实真相，从而像亲历者当事人一样。面对一面打碎的镜子，法官要靠零星的碎片重现案件事实真相，有相当的难度和风险。因此，除了对证据规则的刚性适用“置事实真相于不顾”，法官心灵韧劲和倾听艺术、沟通能力内在的能力素养，对法官有着极高的要求。第三重是法律适用困境。法律规范的浩繁与案件事实的复杂多样同时并存，法律的不断修订、补充和完善与社会生活的发展变化快速与丰富，让法官经常要面对极大的不确定性，缺乏很多职业所具有的稳定的“舒适区”和掌控感。困境中潜藏着巅峰体验，法官只有勇于和善于挑战三重困境，才能体验到非同寻常的公正心流。
全神贯注忘我投入
“体验过心流的人都知道，那份深沉的快乐是严格的自律、集中注意力换来的。”集中注意力是形成心流的关键，只有对自己所从事的活动忘我投入，才能形成心流。公正心流需要全心投入，根本不容外来因素介入与破坏。只有对公正的忘我投入，将私心杂念置之度外，用舞者的轻捷的足，脚踏刀尖，伴随冰与火的旋律，翩翩起舞，跳出人世间最优美的舞蹈。
《心流》中记述攀岩者的感悟，道出了专注之美，或许正好说到了优秀法官的“痛处”：“越来越完美的自我控制，产生一种痛快的感觉。你不断逼身体发挥所有的极限，直到全身隐隐作痛；然后你会满怀敬畏地回顾自我，回顾你所做的一切，那种佩服的感觉简直无法形容。它带给你一种狂喜，一种自我满足。只要在这种战役中战胜过自己，人生其他战场的挑战，也就变得容易多了。”痛苦和快乐原本一体，何苦硬是要作区分，硬是要作拣选，硬是要患得患失？法官当全神贯注全情投入在为之奋斗的公平事业，这一过程中的点点滴滴体验和成长，都是我们最珍贵最美好的人生财富。
感恩造化的神奇，在我的法官生涯中，我能读到这本奇书。按照这本书反复实践反复练习，我不只一次体会到公正心流：在把案件办成自己偷乐的得意之作的时候，在把一次复杂疑难的庭审完成得干脆利落无半句废话的时候，在把判决写到堪称精美的时候，在把剑拔弩张的当事人安顿到心平气和的时候，内心的快乐如涓涓细流，滋润灵魂，增益底气。我想，只要我坚持刻意训练，我也会无限“逼近”那些优秀的法官，让“吾性自足，不假外求”，从此一往无前：公正心流不断涌现，体验着无以伦比的幸福，汲取无穷的力量。
无论多么奢华的外在，又如何能与豪华的内在相匹敌？一个法官最豪华最无敌的内在，就是法官的公正心流。
